Καγιάτ Αντρέ (1909-1989)

Αντρέ Καγιάτε2, γεννήθηκε στις 3 Φεβρουαρίου 1909 στην Καρκασόν και πέθανε στις 6 Φεβρουαρίου 1989 στο Παρίσι2, είναι Γάλλος συγγραφέας και σκηνοθέτης, δικηγόρος με εκπαίδευση. Δημοσίευσε επίσης ποίηση με το ψευδώνυμο Armand Tréguière.
Από την επίκληση πραγματικών ειδήσεων, το κινηματογραφικό του έργο προκαλεί τον θεατή σε κοινωνικά θέματα, διαφθορά, κατάχρηση εξουσίας, καταγγελία, παιδεραστία, ευθανασία, αισθητική χειρουργική, ατομική βόμβα, γαλλογερμανική συμφιλίωση, θανατική ποινή κ.λπ. Πιστός στον λογοτεχνικό αντικομφορμισμό της νιότης του, οι τριάντα ταινίες του, συμπεριλαμβανομένων πολλών επιτυχιών παρά την επαναλαμβανόμενη λογοκρισία, θέτουν έτσι σε δοκιμασία μια κοινωνία σε διαδικασία απανθρωποποίησης και αποτελούν μια ενιαία έκκληση ενάντια σε όλα όσα στη νεωτερικότητα καταδικάζουν το άτομο, ειδικά το δικαστικό σύστημα και τον κομφορμισμό του οποίου υποστηρίζει τον εαυτό του. Οι πολλοί επικριτές του (οι «νεότουρκοι των Cahiers du Cinéma») έχουν περιγράψει τον κινηματογράφο του ως «ταινίες με διατριβές».

Ο Αντρέ Ζαν Καγιάτ γεννήθηκε στην Καρκασόν (Aude) στις 3 Φεβρουαρίου 1909 από τον Λουί Καγιάτ και τη Μάρθα Μπέτειγ. Οι γονείς του ζουν στο bastide Saint-Louis πάνω από το παντοπωλείο χονδρικής πώλησης που κρατούν κοντά στην κεντρική πλατεία του νομού Aude, στη γωνία των οδών Pinel και rue Denisse 5,6. Ο πατέρας, ο οποίος καταγόταν από το Ντινάν (Côtes-d'Armor), είχε βρει σύζυγο οκτώ χρόνια νωρίτερα στην Καρκασόν. Ο André Cayatte δεν εγκατέλειψε ποτέ την προφορά του midi και επέστρεφε τακτικά στη γενέτειρά του Languedoc.
Ήταν δεκαπέντε ετών, το 1924, όταν ο ξάδερφός του Abbé Séverac, ο νέος εφημέριος των φυλακών στην Καρκασόν, κατηγορήθηκε ότι βοήθησε έναν θανατοποινίτη που είχε ισχυριστεί την αθωότητά του μέχρι τέλους. Ο νεαρός ιερέας, ο οποίος μάταια είχε παρακαλέσει να απομακρυνθεί από αυτή την αποστολή, δεν κοιμήθηκε τη νύχτα και κατέρρευσε όταν το κεφάλι του έπεσε στο καλάθι.9; δεν συνήλθε, μαράθηκε και πέθανε δύο μήνες αργότερα.8. Από κει και πέρα, ο André Cayatte δεν θα πάψει να αγωνίζεται κατά της «άθλιας θανατικής ποινής». Όλο το έργο του θα είναι μια μακρά έκκληση για μια πιο ανθρώπινη και λιγότερο τυφλή δικαιοσύνη, ένα κατηγορητήριο συλλογικής δειλίας και αδίστακτων τελετουργιών που απαλλάσσουν την κοινωνία από τις ευθύνες της στη γένεση του εγκλήματος.
Εγγεγραμμένοι στο Λύκειο της Τουλούζης11, γράφει ποιήματα μοντερνιστές, μερικοί από τους οποίους δημοσιεύονται από το Les Cahiers du Sud4. Εργένης με ένα χρόνο νωρίτερα, έφυγε σε ηλικία δεκαεπτά ετών στο Παρίσι, όπου τον υποδέχθηκε ο Philippe Soupault 

Ρήξη με τον Αντρέ Μπρετόν. 

Ο Τσαρλς-Χένρι Χιρς δημοσιεύει στον Ερμή της Γαλλίας ένα διήγημα του που προέρχεται από μια εφηβική ιστορία αγάπης, τον Τριστάνο, τη Ζουλιέττα και τον Μεφίστο.
Σε ηλικία δεκαοκτώ ετών, το 1927, ο André Cayatte έκανε τη στρατιωτική του θητεία στο 38ο Σύνταγμα Αποικιακού Πυροβολικού της Νιμ. Εκεί έγινε φίλος με έναν άλλο κληρωτό, τον Ρενέ Σαρ, έναν κολοσσό που είχε βρει τον τρόπο να φροντίζει τη βιβλιοθήκη του συντάγματος. Μαζί, οι δύο κορυφαίοι ποιητές παίζουν ράγκμπι, επιπλήττουν την αστική τάξη και τους συχνούς οίκους ανοχής.

Συγγραφέας πρωτοπορίας (1928-1931)

Κυκλοφόρησε, ο δανδής André Cayatte παρελαύνει στο Talbot που προσφέρει ο πατέρας του και εγγράφεται μαζί με τον René Nelli και τον Joë Bousquet στο κίνημα του «Μεσογειακού Σουρεαλισμού». Με επικεφαλής τον René Laporte, ο οποίος στη συνέχεια μετέφερε το περιοδικό του Les Cahiers libres στην πρωτεύουσα, ίδρυσε με την παριζιάνικη υποστήριξη του Marcel Sauvage στις αρχές του 1928 μια εφήμερη Λογοτεχνική Επιθεώρηση στην Τουλούζη.
Επισκέφθηκε το Παρίσι με τον γραμματέα του Επαναστατικού Φασιστικού Κόμματος, τον νεαρό δικηγόρο Φιλίπ Λαμούρ που ανέθεσε ο Πιερ Μακ Ορλάν να φέρει κοντά νέους συγγραφείς. Δημοσίευσε το διήγημά του που δημοσιεύτηκε στον Ερμή της Γαλλίας επαυξημένο με ένα δεύτερο μέρος. Αρταμπάν, μαθητής που περιφέρεται για τις παραθαλάσσιες περιπέτειες και τους μικρούς εγκεφαλικούς έρωτες, ερωτήματα από διάφορες υπο-αφηγήσεις την αντιπαράθεση ενός ονειρικού νέου με την πραγματικότητα της ζωής του και προκαλεί μια πολύ αόριστη ενθαρρυντική έκπληξη. Η παρουσίαση του βιβλίου συνοδεύεται από εβδομήντα οκτώ σ.α.λ. στις οποίες διαβάζονται ηχογραφημένα αποσπάσματα.
Με τον Ρενέ Σαρ, ο Αντρέ Καγιάτε ίδρυσε στα τέλη του 1928 ένα δεύτερο πρωτοποριακό περιοδικό, το Méridiens20, το οποίο έχει τρία τεύχη, Τον Απρίλιο, τον Αύγουστο και τον Δεκέμβριο του 1929. Ο Αντρέ Καγιάτε κάνει όλες τις πρώτες σελίδες1, μέχρι τον Ρενέ Σαρ, θαυμαστή του τελευταίου στο οποίο αφιερώνει τη δεύτερη συλλογή του αλλά καταλήγει να κατηγορεί τον διλημματισμό του, δεν προσχώρησε στον Paul Eluard και τους Σουρεαλιστές στο Παρίσι τον Νοέμβριο. Ο André Cayatte αρκείται στο να δει ένα από τα ποιήματά του να δημοσιεύεται από τον Fernand Marc.
Τον Μάρτιο του 1930, μοιράστηκε με τον Philippe Lamour τη συγγραφή ενός μηνιαίου περιοδικού που διηύθυνε ο Renaud de Jouvenel, Grand'Route, αλλά η έκδοση κατέρρευσε στο πέμπτο τεύχος. Η συνεργασία των δύο ανδρών συνεχίστηκε όταν ο δεύτερος ίδρυσε τον Ιανουάριο του 1931 το περιοδικό Σχέδιο - Όργανο Δόγματος και Δράσης, το οποίο είναι η απαρχή του πλανητισμού.

« [...] κάθε απόσταση από τον εαυτό μας αφαιρεί το μερίδιό της στη δημιουργία. [...] Η αυτοκαταστροφή δικαιολογεί άλλες πιθανές ζωές, όλες τις ζωές και μόνο αυτός που προμελετά τη διαφάνειά της αυτοκτονεί. »
— Απορρίπτοντας τόσο την επανάσταση όσο και τη σύγχρονη άνεση, ένα πρόγραμμα του συγγραφέα André Cayatte σε αναζήτηση όλων των υπερβολών των εσωτερικών του χαρακτήρων.

Από δικηγόρος σε μυθιστοριογράφος (1932-1940)

Πτυχίο Τεχνών. Ο André Cayatte σπούδασε νομικά στη Σχολή της Τουλούζης, στο τέλος της οποίας έγινε δικηγόρος στο δικηγορικό σύλλογο της ίδιας πόλης. Την άνοιξη του 1933, ακόμα ασκούμενος, ετοίμασε για το Me Lamour τον φάκελο προς υπεράσπιση του δημοσιογράφου Maurice Privat, που επιτέθηκε για δυσφήμιση από τον Louis Quemeneur. Με την ευκαιρία αυτή, πείθει τον εαυτό του για την αθωότητα του Guillaume Seznec και σκανδαλίζεται οριστικά από όσα ανακαλύπτει για τη δικαστική μηχανή μέσω της υπόθεσης του αστυνομικού επιθεωρητή Pierre Bonny. Αντιμέτωπος με την αναποτελεσματικότητα των εκστρατειών του Τύπου, σχεδιάζει να χρησιμοποιήσει τον κινηματογράφο για να διαφωτίσει την κοινή γνώμη. Είναι ένας ηθοποιός πελάτης, σε αγωγή εναντίον του παραγωγού του, που τον έκανε να ανακαλύψει τη δύναμη αυτού του μέσου.
Τοποθετημένος στο Παρίσι, αηδιασμένος από τον κοινοβουλευτισμό από την υπόθεση Stavisky και τη συμπεριφορά του από τον νομάρχη Chiappe, αποφάσισε να στραφεί ξανά στη δημοσιογραφία και να γράψει για να δείξει «την κοινωνία που καθοδηγείται από το μύθο, την μπλόφα, τη ρουτίνα των ιδεών που λαμβάνονται, καταδικασμένη στη μυσταγωγία των jobards από τους έξυπνους». Σε δύο χρόνια, δημοσίευσε τέσσερα μυθιστορήματα, συμπεριλαμβανομένης μιας βασικής σάτιρας της επαρχιακής ζωής. 

Η υπόθεση Πεϋριέρες. Εκδίδονται από τον Μαυρασιανό Φερνάντ Σόρλοτ και συνυπογράφουν το πρώην αφεντικό του και νυν συνάδελφό του Φιλίπ Λαμούρ.
Ένα είδος αντικομφορμιστή, αυτό το «αλεξίπτωτο» το 1936, μετά από μια τυχαία απόσυρση31, στην εκλογική περιφέρεια των Καννών στον κατάλογο των ριζοσπαστών σοσιαλιστών υποψηφίων για τις βουλευτικές εκλογές, οι οποίοι είναι υποψήφιοι με την ετικέτα Λαϊκό Μέτωπο. Ήρθε τελευταίος στον πρώτο γύρο, ο André Cayatte αποσύρθηκε στον δεύτερο γύρο υπέρ του κομμουνιστή, Henri Pourtalet που εξελέγη.
Απαρνείται την πολιτική, αλλά όχι την επιρροή. Πιστεύει στη «μετάδοση της καλής πίστης». Τον Ιούλιο του 1936, έφυγε με τον Φιλίπ Λαμούρ για να κάνει ρεπορτάζ για το Περιοδικό Le Petit για τον Ισπανικό Εμφύλιο Πόλεμο. Οι δύο φίλοι, οι πρώτοι Γάλλοι μάρτυρες των αεροπορικών επιδρομών εναντίον των πληθυσμών, αναφέρουν στο L'Œuvre, Vu, L'Illustration, τη σύγχυση των στρατιωτικών διοικήσεων σε έναν εμφύλιο πόλεμο. Τον Ιανουάριο του 1937, εξοργισμένοι από τον ειρηνισμό της κοινής γνώμης, έγραψαν ένα φυλλάδιο ζητώντας υποστήριξη για την Ισπανική Δημοκρατία και για την καταπολέμηση του χιτλερισμού μέσω στρατιωτικής επέμβασης κατά της δικτατορίας του Φράνκο.34. Καταγγέλλουν την τύφλωση του Léon Blum, ο οποίος διακινεί λαθραία παλιά όπλα όταν ο Αδόλφος Χίτλερ παρέχει τη δική του αεροπορία, και τη διπροσωπία του Neville Chamberlain, ο οποίος υπερασπίζεται τα συμφέροντα των Λόρδων, μεγάλων γαιοκτημόνων στην Ισπανία. Γνωρίζοντας τις καθυστερήσεις στο δόγμα του Γαλλικού Γενικού Επιτελείου, ο Philippe Lamour συναντήθηκε μάταια τόσο με τον Gamelin, που συνδέεται με ένα αμυντικό πεζικό, όσο και με τον De Gaulle, υποστηρικτή της χρήσης αρμάτων μάχης σε αυτόνομες μονάδες.
Όταν ο Philippe Lamour, τον Μάρτιο του 1938, συμμετείχε στην προμήθεια ενός δημοκρατικού τμήματος δυτικά της Lleida, ο André Cayatte δημοσίευσε δύο άλλα μυθιστορήματα, μόνος του, και ως σεναριογράφος μπήκε στον κόσμο του κινηματογράφου εκείνη τη χρονιά με τους τελευταίους εκπροσώπους του ποιητικού ρεαλισμού. Οι δύο άντρες βρίσκονται αντιμέτωποι με τον παραλογισμό μιας επικείμενης καταστροφής στο πάρτι του γέλιου και δημοσιεύουν μαζί ένα δεύτερο «γκέι μυθιστόρημα» στο είδος της σύντομης γραμμής όπου η αργκό και το υπέροχο στυλ αναμειγνύονται, Le Dur des durs.
Όταν αποφασίστηκε η γενική επιστράτευση μετά την κήρυξη του πολέμου στις 3 Σεπτεμβρίου 1939, τοποθετήθηκε ως λοχίας στη σχολή εφέδρων αξιωματικών του 11ου Συντάγματος Πεζικού και διέμενε στο Παρίσι στην 1 πλατεία ντ' Ουρφέ3. Την 1η Απριλίου 1940 παντρεύτηκε στο δημαρχείο του 16ου διαμερίσματος Christiane Ségard με την οποία ζούσε σε συζυγική σχέση και την οποία χώρισε πέντε χρόνια αργότερα.

Τα χρόνια του πολέμου (1940-1945)

Μετά την ήττα, ο André Cayatte συνέχισε να θέτει το ταλέντο του ως συγγραφέας στην υπηρεσία του κινηματογραφιστή. Το 1941, έκανε τους διαλόγους της Λέσχης των Σουπίρ, ένα πειράγματα με τραγούδια και σκοπό να κάνει τους ανθρώπους να ξεχάσουν τις στερήσεις που επέβαλε ο κατακτητής. Η παραγωγή της ταινίας γίνεται από την Continental, μια γερμανική εταιρεία που επιτάσσει τα στούντιο Billancourt.
Ο André Cayatte κλήθηκε τότε από τον Léo Joannon, ιδιοκτήτη των νέων στούντιο στη Βουλώνη που εργαζόταν για την Continental, να χρησιμεύσει ως όνομα για τον διάλογο των Caprices, Jacques Companéez, ο οποίος βρέθηκε εξοστρακισμένος από το καθεστώς των Εβραίων που επεξεργάστηκε το Βισύ. Εν αγνοία του, το σενάριο κλάπηκε από τον Raymond Bernard, υπό την απειλή απέλασης.
Είναι σε αυτή την εταιρεία υπό τις διαταγές του Γιόζεφ Γκέμπελς, αλλά διεισδύει το Κομμουνιστικό Κόμμα35, όπου κρύβονται οι μαχητές της αντίστασης, ο André Cayatte ξεκίνησε την καριέρα του ως σκηνοθέτης το 1942. Με τα λίγα μέσα που επιβάλλουν οι περιορισμοί, μερικές φορές μεταξύ δύο βομβιστικών επιθέσεων36, γύρισε τέσσερις ταινίες εκεί. Μαζί με τα μεγάλα ονόματα του γαλλικού κινηματογράφου, επωφελήθηκε από το τέλος του διαγωνισμού του Χόλιγουντ.
Από τον Σεπτέμβριο του 1944, κατά τη διάρκεια της Εκκαθάρισης, ανησυχούσε από την Επιτροπή για την Απελευθέρωση του Γαλλικού Κινηματογράφου (CLCF), με επικεφαλής τον Jean-Paul Le Chanois. Εν αναμονή της απόφασης, δεν μπορεί πλέον να εργαστεί37. Έπρεπε να περιμένει μέχρι τον Δεκέμβριο του 1945 για να ακούσει το CLCF38 προφέρετε μια έκδοση. Αναγνωρίζεται μάλιστα επίσημα ως ανθεκτικόςΣημείωση 1 υπό τις Γαλλικές Δυνάμεις Εσωτερικού.

Από το μελόδραμα στο ντοκουμέντο (1946-1989)

Ο André Cayatte συνέχισε την κινηματογραφική του καριέρα μετά τον πόλεμο με δημοφιλείς ταινίες, συμπεριλαμβανομένης μιας αναφοράς στην υπόθεση Stavisky, Le Dessous des cartes. Σύμφωνα με την αισθητική της εποχής για να ξαναδεί, όπως ο Jean Cocteau, αιώνιους μύθους σε ένα σύγχρονο πλαίσιο, διασκευάζει, μετά τον Zola και τον Maupassant, ένα άλλο κλασικό, τους Εραστές της Βερόνας. Το 1949, σε ένα πλαίσιο εθνικής συμφιλίωσης, ήταν ο μόνος μεταπολεμικός σκηνοθέτης που προκάλεσε τους εκτοπισμένους μέσω μιας ταινίας μικρού μήκους, Η επιστροφή της Έμμα.
Ο André Cayatte δεν έχει ξεχάσει την πρώτη του ιδέα για έναν κινηματογράφο που προκαλεί τις μάζες για τα κοινωνικά προβλήματα, ούτε την υπόθεση Seznec. Σε σχέση με αυτό, έχει εκπονήσει περίπου είκοσι έργα, όλες απορρίφθηκαν από τους παραγωγούς από το 1945. Το σενάριο, η οποία είναι έτοιμη να ολοκληρωθεί πιθανότατα στις αρχές του 1951, σχεδιάζει να βάλει τον Guillaume Seznec να παίξει τον δικό του ρόλο σε μια αναπαράσταση που σχολιάστηκε στο voiceover από έναν ηθοποιό που παίζει το ρόλο του δικηγόρου. Ο σκηνοθέτης εφευρίσκει εδώ ένα κινηματογραφικό είδος που είχε δει σπάνια στις προπαγανδιστικές ταινίες του αμερικανικού στρατού και προλογίζει το ντοκιμαντέρ μυθοπλασίας. Η ταινία λογοκρίνεται έξω από κάθε νόμιμο τρόπο από τον υπουργό Δικαιοσύνης René Mayer, ο οποίος απειλεί τον παραγωγό. Ο Sacha Gordine, ο οποίος δεν έχει την οικονομική δυνατότητα να ρισκάρει μετά την αποτυχία της Juliette ή του Κλειδιού των Ονείρων, να επιβραδύνει την απόκτηση βίζας εξαγωγής ή να κλείσει απροσδόκητα τα δωμάτια από τους νομάρχες.

Παρά την αποτυχία αυτή, ο André Cayatte δημιουργεί έναν κύκλο κατά τη διάρκεια του οποίου αναλύει τη λειτουργία και τα ζητήματα της δικαιοσύνης στα διάφορα στάδιά της. Είναι το 1950 Η δικαιοσύνη γίνεται, ταινία που δείχνει μια κριτική επιτροπή των κακοποιών κρατουμένων των προκαταλήψεών της, Είμαστε όλοι δολοφόνοι το 1952, έκκληση για την αναποτελεσματικότητα της θανατικής ποινής, Πριν από την πλημμύρα το 1954, δοκίμιο για το τι ωθεί τη νεολαία να στραφεί εναντίον της κοινωνίας, Ο μαύρος φάκελος το 1955, που ασχολείται με τις εγγενείς αδυναμίες του οδηγίες. Το αποτέλεσμα είναι μια δημοφιλής επιτυχία, ένα απόσπασμα μεταξύ των δεκαπέντε Γάλλων κινηματογραφιστών που μετράνε αλλά και μια εξέλιξη από τον κινηματογράφο στο τηλεοπτικό είδος, όπως φαίνεται σήμερα στις έρευνες επικαιρότητας.
Περίπου δέκα χρόνια αργότερα, ο André Cayatte ανανεώνει το ύφος του, υπερβολικά μελοδραματικό για το γούστο της γενιάς του Νέου Κύματος, βρίσκοντας τη μορφή του κύκλου για μια ανατομία του γάμου, La Vie συζυγική. Επίσης εμπνευσμένο από τον Μπαλζάκ και γραμμένη σε συνεργασία με τον Maurice Aubergé, η ταινία γυρίζεται δύο φορές αλλά από διαφορετική αφηγηματική σκοπιά.
Τον Φεβρουάριο του 1968, ο André Cayatte πλήρωσε τον François Truffaut, ταμία της Επιτροπής Άμυνας της Γαλλικής Κινηματογραφίας που τον είχε δυσφημίσει τόσο πολύ, τη συμμετοχή του στο κίνημα για την υποστήριξη του Henri Langlois, που εκδιώχθηκε από την κυβέρνηση. Το 1970, πήγε στην Ταϊτή για να ετοιμάσει μια κατασκοπευτική ταινία με τον διαλογιστή του καθρέφτη με δύο πρόσωπα, τον Jean Meckert. Άντλησε από αυτό ένα αντιαποικιακό, αντιμιλιταριστικό και αντιπυρηνικό μυθιστόρημα, Η Παρθένος και ο Ταύρος, αλλά, μετά την επιθετικότητά του, η ταινία δεν έγινε.
Ο André Cayatte συνέχισε στον κινηματογράφο μέχρι το 1978, στη συνέχεια στην τηλεόραση, για να κινηματογραφήσει κοινωνικά προβλήματα, ακόμη και τρέχοντα θέματα, όπως ο εξοστρακισμός ενός δασκάλου που κατηγορείται για παιδεραστία, περιπτώσεις μεταξύ πολλών άλλων καταχρηστικής καταγγελίας που έπρεπε να υπερασπιστεί ο Me Cornec (Les Risques du métier, 1967) ή η υπόθεση Gabrielle Russier. , μια δασκάλα ερωτευμένη με έναν από τους μικρούς μαθητές της (Mourir d'aimer, 1971). Το 1969, η υπόθεση αυτή είχε αμφισβητήσει την απανθρωπιά ενός ένθερμου δικαστικού συστήματος, που εφάρμοζε τη θανατική ποινή με αυτοκτονία, μέχρι τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας που είχε διατάξει έρευνα.
Ο André Cayatte πέθανε από καρδιακή προσβολή λίγες μέρες μετά τα ογδοηκοστά γενέθλιά του.
Το φθινόπωρο του 2019, το περιοδικό Positif του αφιέρωσε έναν φάκελο και το φεστιβάλ Lumière de Lyon μια αναδρομική.

Πηγή: André Cayatte — Wikipédia (wikipedia.org) 

Φιλμογραφία

Σκηνοθεσία

Συγγραφέας-Σεναριογράφος

Πηγή: André Cayatte - IMDb 

Andre Cayatte Mireille Darc and Annie Girardot